یکشنبه، دسامبر 29، 2024



موضوع — علوم مسیحی

SubjectChristian Science

متن طلایی: میکاه 5: 2

تو ای بیت‌لحم افراتا، اگر چه در میان هزاران یهودا کوچک باشی، اما از تو به سوی من خواهد آمد که در اسرائیل فرمانروایی خواهد کرد. ظهور او از قدیم و از ازل بوده است.۔



Golden Text: Micah 5 : 2

Thou, Bethlehem Ephratah, though thou be little among the thousands of Judah, yet out of thee shall he come forth unto me that is to be ruler in Israel; whose goings forth have been from of old, from everlasting.








4 و او خواهد ایستاد و به قوت یهوه و به عظمت نام یهوه خدای خود تغذیه خواهد کرد. و آنها خواهند ماند. زیرا اکنون او تا اقصی نقاط جهان بزرگ خواهد بود.

6 زیرا برای ما فرزندی به دنیا آمد و پسری به ما داده شد و حکومت بر دوش او خواهد بود و نام او شگفت‌انگیز، مشاور، خدای توانا، پدر جاودان، شاهزاده صلح خوانده خواهد شد.

7 افزایش حکومت و صلح او پایانی نخواهد داشت، بر تاج و تخت داوود، و بر پادشاهی او، تا آن را سامان دهد، و آن را با قضاوت و عدالت از این پس تا ابدالاباد برقرار سازد. غیرت یهوه صبایوت این را انجام خواهد داد.

4 هر دره بلند خواهد شد و هر کوه و تپه پست می‌شود و کج‌ها راست می‌شوند و مکان‌های ناهموار صاف می‌شوند.

5 و جلال خداوند آشکار خواهد شد و همه انسانها آن را با هم خواهند دید زیرا که دهان خداوند آن را گفته است.

Responsive Reading: Micah 5 : 4  •  Isaiah 9 : 6, 7  •  Isaiah 40 : 4, 5

4.     And he shall stand and feed in the strength of the Lord, in the majesty of the name of the Lord his God; and they shall abide: for now shall he be great unto the ends of the earth.

6.     For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counseller, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.

7.     Of the increase of his government and peace there shall be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with justice from henceforth even for ever. The zeal of the Lord of hosts will perform this.

4.     Every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low: and the crooked shall be made straight, and the rough places plain:

5.     And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it.



د درس خطبه



کتاب مقدس


1 . اشعیا 11: 1-6، 9

1 و از ساقه یسی میله ای بیرون خواهد آمد و شاخه ای از ریشه های او خواهد رویید.

2 و روح خداوند بر او خواهد نشست، روح حکمت و خرد، روح مشورت و قدرت، روح دانش و ترس از خداوند.

3 و او را در ترس خداوند دانا خواهد ساخت و بر حسب چشمان خود داوری نخواهد کرد و بر حسب شنیدن گوشهای خود ملامت نخواهد کرد.

4 اما فقیران را به عدالت داوری خواهد کرد و برای فروتنان زمین به انصاف توبیخ خواهد کرد و با عصای دهان خود زمین را خواهد زد و با نفس لبهای خود شریران را خواهد کشت.

5 و عدالت کمربند کمر او و وفاداری کمربند افسار او خواهد بود.

6 گرگ نیز با بره ساکن خواهد شد و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید. و گوساله و شیر جوان و پروار با هم. و یک کودک کوچک آنها را رهبری خواهد کرد.

9 آنها در تمام کوه مقدس من صدمه نخواهند زد و ویران نخواهند کرد، زیرا که زمین از معرفت خداوند پر خواهد شد، چنانکه آب دریا را می پوشاند.

1. Isaiah 11 : 1-6, 9

1     And there shall come forth a rod out of the stem of Jesse, and a Branch shall grow out of his roots:

2     And the spirit of the Lord shall rest upon him, the spirit of wisdom and understanding, the spirit of counsel and might, the spirit of knowledge and of the fear of the Lord;

3     And shall make him of quick understanding in the fear of the Lord: and he shall not judge after the sight of his eyes, neither reprove after the hearing of his ears:

4     But with righteousness shall he judge the poor, and reprove with equity for the meek of the earth: and he shall smite the earth with the rod of his mouth, and with the breath of his lips shall he slay the wicked.

5     And righteousness shall be the girdle of his loins, and faithfulness the girdle of his reins.

6     The wolf also shall dwell with the lamb, and the leopard shall lie down with the kid; and the calf and the young lion and the fatling together; and a little child shall lead them.

9     They shall not hurt nor destroy in all my holy mountain: for the earth shall be full of the knowledge of the Lord, as the waters cover the sea.

2 . متی 1: 18-25

18 ولادت عیسی مسیح به این صورت بود: هنگامی که مادرش مریم با یوسف خواستگاری کرد، قبل از اینکه با هم جمع شوند، او را صاحب فرزند روح القدس یافتند.

19 سپس شوهرش یوسف که مردی عادل بود و نمی‌خواست او را نمونه عمومی قرار دهد، تصمیم گرفت او را پنهانی کنار بگذارد.

20 اما در حالی که او به این چیزها فکر می کرد، اینک فرشته خداوند در خواب بر او ظاهر شد و گفت: ای یوسف، ای پسر داوود، نترس که همسرت مریم را نزد خود بگیری، زیرا آنچه در او آبستن شده است روح القدس

21 و او پسری به دنیا خواهد آورد و تو نام او را عیسی خواهی خواند، زیرا او قوم خود را از گناهانشان نجات خواهد داد.

22 اکنون همه اینها انجام شد تا آنچه از جانب خداوند توسط نبی گفته شده بود محقق شود:

23 اینک، باکره باردار خواهد شد و پسری به دنیا خواهد آورد و نام او را امانوئل خواهند گذاشت که به معنای خدا با ماست.

24 آنگاه یوسف که از خواب برخاسته بود، چنان کرد که فرشته خداوند به او دستور داده بود، و همسرش را پیش خود گرفت:

25 و او را نشناخت تا اینکه پسر نخست زاده خود را به دنیا آورد و او را عیسی نامید.

2. Matthew 1 : 18-25

18     Now the birth of Jesus Christ was on this wise: When as his mother Mary was espoused to Joseph, before they came together, she was found with child of the Holy Ghost.

19     Then Joseph her husband, being a just man, and not willing to make her a publick example, was minded to put her away privily.

20     But while he thought on these things, behold, the angel of the Lord appeared unto him in a dream, saying, Joseph, thou son of David, fear not to take unto thee Mary thy wife: for that which is conceived in her is of the Holy Ghost.

21     And she shall bring forth a son, and thou shalt call his name JESUS: for he shall save his people from their sins.

22     Now all this was done, that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet, saying,

23     Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.

24     Then Joseph being raised from sleep did as the angel of the Lord had bidden him, and took unto him his wife:

25     And knew her not till she had brought forth her firstborn son: and he called his name JESUS.

3 . متی 2: 1-11

1 و هنگامی که عیسی در بیت لحم یهودیه در روزگار هیرودیس پادشاه به دنیا آمد، اینک حکیمانانی از مشرق به اورشلیم آمدند.

2 گفت: كجاست كجاست كجاست مولود پادشاه يهود؟ زیرا ستاره او را در مشرق دیدیم و آمده ایم تا او را بپرستیم.

3 چون هیرودیس پادشاه این سخنان را شنید، مضطرب شد و تمام اورشلیم با او.

4 و چون جمیع سران کاهنان و علمای قوم را گرد آورد، از آنان خواست که مسیح در کجا متولد شود.

5 و به او گفتند: در بیت لحم یهودا، زیرا که نبی چنین نوشته است:

6 و تو بیت لحم، در سرزمین یهودا، در میان امیران یهودا کوچکترین نیستی، زیرا از تو فرمانداری خواهد آمد که بر قوم من اسرائیل حکومت خواهد کرد.

7 آنگاه هیرودیس حکیمان را به طور پنهانی فرا خواند و از آنان پرس و جو کرد که ستاره در چه ساعتی ظاهر شده است.

8 و آنها را به بیت لحم فرستاد و گفت: بروید و در جستجوی کودک باشید. و چون او را یافتید، دوباره به من خبر دهید تا من نیز بیایم و او را بپرستم.

9 چون پادشاه را شنیدند، رفتند. و اینک ستاره ای که در مشرق دیدند از پیشاپیش آنها رفت تا آمد و بر جایی که کودک بود ایستاد.

10 هنگامی که ستاره را دیدند، با شادی بسیار زیادی شاد شدند.

11 و چون به خانه آمدند، طفل را با مادرش مریم دیدند و به زمین افتادند و او را پرستش کردند. و چون گنجینه های خود را گشودند، هدایایی به او تقدیم کردند. طلا و کندر و مر.

3. Matthew 2 : 1-11

1     Now when Jesus was born in Bethlehem of Judæa in the days of Herod the king, behold, there came wise men from the east to Jerusalem,

2     Saying, Where is he that is born King of the Jews? for we have seen his star in the east, and are come to worship him.

3     When Herod the king had heard these things, he was troubled, and all Jerusalem with him.

4     And when he had gathered all the chief priests and scribes of the people together, he demanded of them where Christ should be born.

5     And they said unto him, In Bethlehem of Judæa: for thus it is written by the prophet,

6     And thou Bethlehem, in the land of Juda, art not the least among the princes of Juda: for out of thee shall come a Governor, that shall rule my people Israel.

7     Then Herod, when he had privily called the wise men, inquired of them diligently what time the star appeared.

8     And he sent them to Bethlehem, and said, Go and search diligently for the young child; and when ye have found him, bring me word again, that I may come and worship him also.

9     When they had heard the king, they departed; and, lo, the star, which they saw in the east, went before them, till it came and stood over where the young child was.

10     When they saw the star, they rejoiced with exceeding great joy.

11     And when they were come into the house, they saw the young child with Mary his mother, and fell down, and worshipped him: and when they had opened their treasures, they presented unto him gifts; gold, and frankincense, and myrrh.

4 . لوقا 2: 40-49، 52

40 و کودک رشد کرد و از نظر روحی قوی شد و از حکمت پر شد و فیض خدا بر او بود.

41 والدین او هر سال در عید فصح به اورشلیم می‌رفتند.

42 و چون دوازده ساله شد، طبق رسم عید به اورشلیم رفتند.

43 و چون ایام به پایان رسیدند، عیسی طفل در اورشلیم ماند. و یوسف و مادرش از آن خبر نداشتند.

44 اما آنها با تصور اینکه او در شرکت بوده است، یک روز راه رفتند. و او را در میان خویشاوندان و آشنایان خود جستجو کردند.

45 و چون او را نیافتند، دوباره به اورشلیم بازگشتند و او را جستجو کردند.

46 و واقع شد که پس از سه روز او را در معبد یافتند که در میان پزشکان نشسته بود و هر دو به آنها گوش می داد و از آنها سؤال می کرد.

47 و همه کسانی که او را شنیدند از درک و پاسخ او شگفت زده شدند.

48 و چون او را دیدند، متحیر شدند و مادرش به او گفت: پسرم، چرا با ما چنین کردی؟ اینک من و پدرت با اندوه در جستجوی تو هستیم.

49 و او به آنها گفت: چگونه است که مرا می‌جویید؟ آیا نمی دانید که من باید به کار پدرم بپردازم؟

52 و عیسی در حکمت و قامت و بر نعمت خدا و انسان فزونی یافت.

4. Luke 2 : 40-49, 52

40     And the child grew, and waxed strong in spirit, filled with wisdom: and the grace of God was upon him.

41     Now his parents went to Jerusalem every year at the feast of the passover.

42     And when he was twelve years old, they went up to Jerusalem after the custom of the feast.

43     And when they had fulfilled the days, as they returned, the child Jesus tarried behind in Jerusalem; and Joseph and his mother knew not of it.

44     But they, supposing him to have been in the company, went a day’s journey; and they sought him among their kinsfolk and acquaintance.

45     And when they found him not, they turned back again to Jerusalem, seeking him.

46     And it came to pass, that after three days they found him in the temple, sitting in the midst of the doctors, both hearing them, and asking them questions.

47     And all that heard him were astonished at his understanding and answers.

48     And when they saw him, they were amazed: and his mother said unto him, Son, why hast thou thus dealt with us? behold, thy father and I have sought thee sorrowing.

49     And he said unto them, How is it that ye sought me? wist ye not that I must be about my Father’s business?

52     And Jesus increased in wisdom and stature, and in favour with God and man.



علم و بهداشت


1 . 7: 1-26

برای کسانی که به بی‌نهایت پایدار تکیه می‌کنند، امروز سرشار از برکت است. چوپان بیدار اولین پرتوهای ضعیف صبح را می بیند، قبل از آن که درخشش کامل یک روز برخاسته از راه برسد. پس ستاره رنگ پریده به شبانان پیامبر درخشید. با این حال، شب را طی کرد و به جایی رسید که در گمنامی گهواره ای، کودک بیت لحم، منادی بشری مسیح، حقیقت، خوابیده بود، که راه نجات را از طریق مسیح عیسی تا شب ضلالت روشن می کرد تا اینکه شب گمراهی طلوع کند. بامداد می درخشد و ستاره راهنما هستی می درخشد. حکیم به دیدن و پیروی از این ستاره روز علم الهی هدایت شدند و راه را برای هماهنگی ابدی روشن کردند.

زمان اندیشمندان فرا رسیده است. حقیقت، مستقل از آموزه‌ها و نظام‌های قدیمی، بر درگاه بشریت می‌کوبد. رضایت از گذشته و مرسوم بودن سرد ماتریالیسم در حال فروپاشی است. جهل به خدا دیگر پله ایمان نیست. تنها ضمانت اطاعت، درک درست اوست که شناخت درست او حیات جاودانی است. اگرچه امپراتوری ها سقوط می کنند، "خداوند برای همیشه سلطنت خواهد کرد."

یک کتاب افکار جدیدی را معرفی می کند، اما نمی تواند آنها را به سرعت درک کند. تراشیدن بلوط بلند و بریدن گرانیت خشن وظیفه پیشگامان استوار است. اعصار آینده باید آنچه را که پیشگام انجام داده است، اعلام کنند.

1. vii : 1-26

To those leaning on the sustaining infinite, to-day is big with blessings. The wakeful shepherd beholds the first faint morning beams, ere cometh the full radiance of a risen day. So shone the pale star to the prophet-shepherds; yet it traversed the night, and came where, in cradled obscurity, lay the Bethlehem babe, the human herald of Christ, Truth, who would make plain to benighted understanding the way of salvation through Christ Jesus, till across a night of error should dawn the morning beams and shine the guiding star of being. The Wisemen were led to behold and to follow this daystar of divine Science, lighting the way to eternal harmony.

The time for thinkers has come. Truth, independent of doctrines and time-honored systems, knocks at the portal of humanity. Contentment with the past and the cold conventionality of materialism are crumbling away. Ignorance of God is no longer the steppingstone to faith. The only guarantee of obedience is a right apprehension of Him whom to know aright is Life eternal. Though empires fall, "the Lord shall reign forever."

A book introduces new thoughts, but it cannot make them speedily understood. It is the task of the sturdy pioneer to hew the tall oak and to cut the rough granite. Future ages must declare what the pioneer has accomplished.

2 . 11: 9-21

شفای جسمانی علم مسیحیت اکنون نیز مانند زمان ناشی از عمل به اصل الهی است که قبل از آن گناه و بیماری واقعیت خود را در آگاهی انسان از دست می دهند و به طور طبیعی و به همان اندازه که تاریکی جای خود را به نور و گناه به اصلاح می دهد ناپدید می شود. اکنون، مانند آن زمان، این آثار قدرتمند ماوراء طبیعی نیستند، بلکه بسیار طبیعی هستند. آنها نشانه عمانوئل یا "خدا با ما" هستند - تأثیری الهی که همیشه در آگاهی انسان وجود دارد و تکرار می شود و اکنون همانطور که قبلاً وعده داده شده بود، می آید.

برای موعظه رهایی برای اسیران [احساس]،

و بازیابی بینایی برای نابینایان

تا آنها را که کبود شده اند آزاد کنیم.

2. xi : 9-21

The physical healing of Christian Science results now, as in Jesus' time, from the operation of divine Principle, before which sin and disease lose their reality in human consciousness and disappear as naturally and as necessarily as darkness gives place to light and sin to reformation. Now, as then, these mighty works are not supernatural, but supremely natural. They are the sign of Immanuel, or "God with us," — a divine influence ever present in human consciousness and repeating itself, coming now as was promised aforetime,

To preach deliverance to the captives [of sense],
And recovering of sight to the blind,
To set at liberty them that are bruised.

3 . 332: 23 (عیسی) - 2

عیسی پسر یک باکره بود. او منصوب شد تا کلام خدا را به زبان بیاورد و در برابر انسان ها به گونه ای از انسانیت ظاهر شود که آنها می توانند و همچنین درک کنند. تصور مریم از او روحانی بود، زیرا تنها خلوص می تواند حقیقت و عشق را منعکس کند که آشکارا در مسیح خوب و پاک مسیح تجسم یافته بود. او بالاترین نوع الوهیت را بیان کرد که یک صورت جسمانی می توانست در آن عصر بیان کند. عنصر جسمانی در انسان واقعی و ایده آل نمی تواند وارد شود. بدین ترتیب مسیح تصادف یا توافق روحانی بین خدا و انسان را در تصویر خود نشان می دهد.

3. 332 : 23 (Jesus)-2

Jesus was the son of a virgin. He was appointed to speak God's word and to appear to mortals in such a form of humanity as they could understand as well as perceive. Mary's conception of him was spiritual, for only purity could reflect Truth and Love, which were plainly incarnate in the good and pure Christ Jesus. He expressed the highest type of divinity, which a fleshly form could express in that age. Into the real and ideal man the fleshly element cannot enter. Thus it is that Christ illustrates the coincidence, or spiritual agreement, between God and man in His image.

4 . 333: 16 (ظهور) - 23

ظهور عیسی ناصری قرن اول عصر مسیحیت را رقم زد، اما مسیح بدون آغاز سال یا پایان روز است. در تمام نسل‌ها، چه قبل و چه بعد از دوران مسیحیت، مسیح، به عنوان ایده روحانی، - بازتاب خدا، - با مقداری قدرت و فیض برای همه آماده‌ها برای پذیرش مسیح، حقیقت آمده است.

4. 333 : 16 (The advent)-23

The advent of Jesus of Nazareth marked the first century of the Christian era, but the Christ is without beginning of years or end of days. Throughout all generations both before and after the Christian era, the Christ, as the spiritual idea, — the reflection of God, — has come with some measure of power and grace to all prepared to receive Christ, Truth.

5 . 147: 24-29

استاد ما بیماران را شفا داد، شفای مسیحی را انجام داد و کلیات اصل الهی آن را به شاگردانش آموخت. اما او هیچ قانون مشخصی برای اثبات این اصل شفا و پیشگیری از بیماری باقی نگذاشت. این قاعده همچنان در علوم مسیحی کشف می شد.

5. 147 : 24-29

Our Master healed the sick, practised Christian healing, and taught the generalities of its divine Principle to his students; but he left no definite rule for demonstrating this Principle of healing and preventing disease. This rule remained to be discovered in Christian Science.

6 . 147: 6-13

در اواخر قرن نوزدهم قواعد الهی علم مسیحیت را نشان دادم. آنها تحت گسترده ترین آزمون عملی قرار گرفتند، و در همه جا، وقتی صادقانه در شرایطی به کار گرفته شد که نشان دادن از نظر انسانی امکان پذیر بود، این علم نشان داد که حقیقت هیچ یک از کارآیی الهی و شفابخش خود را از دست نداده است، حتی اگر قرن ها از زمانی که عیسی این قوانین را اجرا کرد می گذشت. تپه های یهودیه و در دره های جلیل.

6. 147 : 6-13

Late in the nineteenth century I demonstrated the divine rules of Christian Science. They were submitted to the broadest practical test, and everywhere, when honestly applied under circumstances where demonstration was humanly possible, this Science showed that Truth had lost none of its divine and healing efficacy, even though centuries had passed away since Jesus practised these rules on the hills of Judaea and in the valleys of Galilee.

7 . 107: 7-14

این اصل آخرالزمان به مکاشفه عمانوئل اشاره می کند، "خدا با ما" - حضور همیشگی حاکم، که فرزندان انسان را از هر بیماری "که وارث آن گوشت است" نجات می دهد. از طریق علم مسیحی، دین و پزشکی از ماهیت و جوهره الهی الهام گرفته شده است. عقربه های تازه ای به ایمان و فهم داده می شود و افکار خود را هوشمندانه با خدا آشنا می کنند.

7. 107 : 7-14

This apodictical Principle points to the revelation of Immanuel, "God with us," — the sovereign ever-presence, delivering the children of men from every ill "that flesh is heir to." Through Christian Science, religion and medicine are inspired with a diviner nature and essence; fresh pinions are given to faith and understanding, and thoughts acquaint themselves intelligently with God.

8 . 108: 19-26 (به؛)، 30-6

هنگامی که ظاهراً به مرزهای هستی فانی نزدیک شدم و از قبل در سایه دره مرگ ایستاده بودم، این حقایق را در علم الهی آموختم: که تمام موجودات واقعی در خدا، ذهن الهی هستند، و زندگی، حقیقت و عشق همه هستند. -قدرتمند و همیشه حاضر؛ که متضاد حقیقت - که خطا، گناه، بیماری، بیماری، مرگ نامیده می شود - شهادت دروغین حس مادی کاذب، ذهن در ماده است.

کشف من، این که ذهن خطاکار، فانی و نامشخص تمام ارگانیسم و ​​کنش بدن فانی را تولید می کند، افکارم را در کانال های جدیدی به کار انداخت و به اثبات این گزاره من منجر شد که ذهن همه چیز است و ماده به عنوان پیشرو نیست. عاملی در علم ذهن

علم مسیحی به طور غیرقابل بحثی آشکار می کند که ذهن همه چیز است، که تنها واقعیت ها ذهن و ایده الهی هستند.

8. 108 : 19-26 (to ;), 30-6

When apparently near the confines of mortal existence, standing already within the shadow of the death-valley, I learned these truths in divine Science: that all real being is in God, the divine Mind, and that Life, Truth, and Love are all-powerful and ever-present; that the opposite of Truth, — called error, sin, sickness, disease, death, — is the false testimony of false material sense, of mind in matter;

My discovery, that erring, mortal, misnamed mind produces all the organism and action of the mortal body, set my thoughts to work in new channels, and led up to my demonstration of the proposition that Mind is All and matter is naught as the leading factor in Mind-science.

Christian Science reveals incontrovertibly that Mind is All-in-all, that the only realities are the divine Mind and idea.

9 . 109: 11-27

به مدت سه سال پس از کشف خود، به دنبال راه حل این مشکل شفای ذهن بودم، کتاب مقدس را جستجو کردم و چیزهای دیگری مطالعه نکردم، از جامعه دوری کردم، و وقت و انرژی را صرف کشف یک قانون مثبت کردم. جستجو شیرین، آرام و سرشار از امید بود، نه خودخواهانه و نه افسرده. من می‌دانستم که اصل همه کنش‌های ذهنی هماهنگ، خداست، و این که درمان‌ها در شفای مسیحی بدوی با ایمان مقدس و نشاط‌بخش ایجاد می‌شوند. اما من باید علم این شفا را بدانم و از طریق وحی، عقل و برهان الهی به نتیجه گیری مطلق برسم. مکاشفه حق در فهم به تدریج و ظاهراً از طریق قدرت الهی به من رسید. هنگامی که یک ایده روحانی جدید در زمین ایجاد می شود، کتاب مقدس نبوی اشعیا به طور جدید تحقق می یابد: "برای ما فرزندی متولد شد... و نام او شگفت انگیز نامیده خواهد شد."

9. 109 : 11-27

For three years after my discovery, I sought the solution of this problem of Mind-healing, searched the Scriptures and read little else, kept aloof from society, and devoted time and energies to discovering a positive rule. The search was sweet, calm, and buoyant with hope, not selfish nor depressing. I knew the Principle of all harmonious Mind-action to be God, and that cures were produced in primitive Christian healing by holy, uplifting faith; but I must know the Science of this healing, and I won my way to absolute conclusions through divine revelation, reason, and demonstration. The revelation of Truth in the understanding came to me gradually and apparently through divine power. When a new spiritual idea is borne to earth, the prophetic Scripture of Isaiah is renewedly fulfilled: "Unto us a child is born, ... and his name shall be called Wonderful."


وظایف روزانه

توسط مری بیکر ادی

نماز روزانه

وظیفه هر عضو این کلیسا است که هر روز نماز بخواند: "پادشاهی تو آمده است" بگذارید سلطنت حقیقت ، زندگی و عشق الهی در من تثبیت شود و همه گناهان من را از بین ببرد. و ممکن است کلام تو محبتهای همه بشریت را غنی کند ، و بر آنها حکومت کند!

کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 4

قانونی برای انگیزه ها و اعمال

نه خصومت و نه دلبستگی شخصی نباید انگیزه ها یا اعمال اعضای کلیسای مادر را تحریک کند. در علم ، عشق الهی به تنهایی بر بشر حکومت می کند. و یک دانشمند مسیحی امکانات شیرین عشق را ، در سرزنش گناه ، برادری واقعی ، خیرخواهی و گذشت ، منعکس می کند. اعضای این کلیسا باید روزانه تماشا کنند و دعا کنند تا از شر هر گونه شر ، از پیشگویی ، قضاوت ، محکومیت ، مشاوره ، تأثیرگذاری یا تأثیرگذاری اشتباه خلاص شوند.

کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 1

هشدار به وظیفه

این وظیفه هر عضو این کلیسا است که روزانه از خود در برابر پیشنهادات ذهنی تهاجمی دفاع کند و فراموش نشود و وظیفه خود را در قبال خدا ، رهبر خود و بشر فراموش نکند. با کارهای او قضاوت خواهد شد ، - و توجیه یا محکوم خواهد شد.

کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 6