یکشنبه، سپتامبر 20، 2026
نه به قدرت و نه به قوت، بلکه به روح من، میگوید یهوه صبایوت.۔
“Not by might, nor by power, but by my spirit, saith the Lord of hosts.”
1 هنگامی که اسرائیل از مصر خارج شد، خاندان یعقوب از قوم غریب زبان.
2 یهودا پناهگاه او بود و اسرائیل سلطنت او.
3 دریا آن را دید و گریخت: اردن رانده شد.
4 کوه ها مانند قوچ می پریدند و تپه های کوچک مانند بره ها.
5 ای دریا چه بلایی سرت آوردی که فرار کردی؟ ای اردن، که رانده شدی؟
6 ای کوهها که مانند قوچ از آنها پریدید. و شما تپه های کوچک مانند بره ها؟
7 ای زمین، در خداوند، در حضور خدای یعقوب، بلرز.
1. When Israel went out of Egypt, the house of Jacob from a people of strange language;
2. Judah was his sanctuary, and Israel his dominion.
3. The sea saw it, and fled: Jordan was driven back.
4. The mountains skipped like rams, and the little hills like lambs.
5. What ailed thee, O thou sea, that thou fleddest? thou Jordan, that thou wast driven back?
6. Ye mountains, that ye skipped like rams; and ye little hills, like lambs?
7. Tremble, thou earth, at the presence of the Lord, at the presence of the God of Jacob.
د درس خطبه
13 ای تمامی بشر، در حضور خداوند خاموش باشید:
13 Be silent, O all flesh, before the Lord:
1 نبوکدنصر پادشاه از طلا تصویری ساخت که ارتفاع آن شش ذراع و عرض آن شش ذراع بود:
4 سپس منادی با صدای بلند فریاد زد: ای مردم ، ملتها و زبانها ، به شما فرمان داده شده است ،
5 این که در آن هنگام صدای کرنت ، فلوت ، چنگ ، گونی ، مزبور ، سنتور و انواع موسیقی را می شنوید ، زمین می افتید و تصویر طلایی را که نبوکدنصر پادشاه ایجاد کرده است ، می پرستید:
6 و هر کس زمین نخورد و عبادت کند ، همان ساعت در میان کوره آتشین سوزانده می شود.
8 بنابراین در آن زمان برخی از کلدانیان نزدیک شدند و یهودیان را متهم کردند.
9 آنها صحبت کردند و به نبوکدنصر پادشاه گفتند:
12 یهودیان خاصی هستند که شما آنها را بر امور استان بابل ، شادراخ ، مشاک و عابدنگو تنظیم کرده اید. این مردان ، ای پادشاه ، به تو توجه نکرده اند: آنها به خدایان تو خدمت نمی کنند و مجسمه طلایی را که برپا کرده ای نمی پرستند.
13 سپس نبوکدنصر با خشم و عصبانیت خود دستور داد كه شادراك ، مشاك و عابدنگو را بیاورند. سپس این افراد را نزد پادشاه آوردند.
14 نبوکدنصر صحبت کرد و به آنها گفت: آیا این درست است ، ای شادراش ، میشاک و عابدنگو ، آیا شما خدایان من را نمی پرستید و آن تصویر طلایی که من برپا کرده ام را نمی پرستید؟
15 ... اگر پرستش نکنید، در همان ساعت به میان کوره آتش ملتهب انداخته خواهید شد؛ و کیست آن خدایی که شما را از دست من رهایی دهد؟
16 شدراک ، مشاک و عابدنگو ، پاسخ دادند و به پادشاه گفتند ، ای نبوکدنصر ، ما در پاسخ به این موضوع دقت نمی کنیم.
17 اگر چنین باشد ، خدای ما که به او خدمت می کنیم قادر است ما را از کوره آتشین سوزان نجات دهد ، و او ما را از دست شما نجات می دهد ، ای پادشاه.
18 اما اگر نه ، به تو بفهمان ، ای پادشاه ، ما به خدایان تو خدمت نخواهیم کرد و مجسمه طلایی را که برپا کرده ای نمی پرستیم.
19 سپس نبوکدنصر سرشار از خشم بود و چهره وی در برابر شادراخ ، مشاک و عابدنگو تغییر کرد: بنابراین او صحبت کرد و دستور داد که کوره را هفت برابر بیشتر از آنچه که داغ می شد گرم کنند.
20 و به نیرومندترین مردان ارتش خود دستور داد كه شادراك ، مشاك و عابدنگو را ببندند و در كوره آتشین سوزان اندازند.
21 سپس این مردان کت و جوراب و کلاه و لباسهای دیگرشان را بستند و در میان کوره آتشین سوزان انداختند.
24 سپس نبوکدنصر پادشاه متعجب شد و با عجله برخاست و صحبت کرد و به مشاوران خود گفت: آیا ما سه مرد را بسته در میان آتش نیفکندیم؟ آنها پاسخ دادند و به پادشاه گفتند: "درست است ، ای پادشاه.
25 او پاسخ داد و گفت: اینک ، من چهار مرد را می بینم که شل شده اند و در میان آتش راه می روند و هیچ آسیبی ندیده اند. و شکل چهارم مانند پسر خدا است.
26 سپس نبوکدنصر به دهانه کوره آتشین نزدیک شد و صحبت کرد و گفت: شادراش ، مشاک و عابدنگو ، ای خدمتگزاران خدای متعال ، بیرون آمده و به اینجا بیایید. سپس شادراخ ، مشاک و عابدنگو از میان آتش بیرون آمدند.
27 و شاهزادگان ، فرمانداران و ناخدا و مشاوران پادشاه که دور هم جمع شده بودند ، این مردان را دیدند که آتش بر بدن آنها نیرویی نداشت و موی سر آنها نیز آواز نمی خواند ، کت های آنها تغییر نکرده و بوی آتش بر آنها منتقل شده بود
28 آنگاه نبوکدنصر سخن گفت و گفت: متبارک باد خدای شدرک، میشک و عبدنغو که فرشته خود را فرستاده و بندگانش را که به او توکل کرده و از فرمان پادشاه سرپیچی کرده و بدنهای خود را تسلیم کردهاند تا خدایی جز خدای خود را عبادت و پرستش نکنند، رهایی داده است.
30 آنگاه پادشاه، شدرک، میشک و عبدنغو را در ولایت بابل مقام والا بخشید.
1 Nebuchadnezzar the king made an image of gold,
4 Then an herald cried aloud, To you it is commanded, O people, nations, and languages,
5 That at what time ye hear the sound of the cornet, flute, harp, sackbut, psaltery, dulcimer, and all kinds of musick, ye fall down and worship the golden image that Nebuchadnezzar the king hath set up:
6 And whoso falleth not down and worshippeth shall the same hour be cast into the midst of a burning fiery furnace.
8 Wherefore at that time certain Chaldeans came near, and accused the Jews.
9 They spake and said to the king Nebuchadnezzar, O king, live for ever.
12 There are certain Jews whom thou hast set over the affairs of the province of Babylon, Shadrach, Meshach, and Abed-nego; these men, O king, have not regarded thee: they serve not thy gods, nor worship the golden image which thou hast set up.
13 Then Nebuchadnezzar in his rage and fury commanded to bring Shadrach, Meshach, and Abed-nego.
14 Nebuchadnezzar spake and said unto them, Is it true, O Shadrach, Meshach, and Abed-nego, do not ye serve my gods, nor worship the golden image which I have set up?
15 …if ye worship not, ye shall be cast the same hour into the midst of a burning fiery furnace; and who is that God that shall deliver you out of my hands?
16 Shadrach, Meshach, and Abed-nego, answered and said to the king, O Nebuchadnezzar, we are not careful to answer thee in this matter.
17 If it be so, our God whom we serve is able to deliver us from the burning fiery furnace, and he will deliver us out of thine hand, O king.
18 But if not, be it known unto thee, O king, that we will not serve thy gods, nor worship the golden image which thou hast set up.
19 Then was Nebuchadnezzar full of fury, and the form of his visage was changed against Shadrach, Meshach, and Abed-nego:
21 Then these men were bound in their coats, their hosen, and their hats, and their other garments, and were cast into the midst of the burning fiery furnace.
24 Then Nebuchadnezzar the king was astonied, and rose up in haste, and spake, and said unto his counsellors, Did not we cast three men bound into the midst of the fire?
25 Lo, I see four men loose, walking in the midst of the fire, and they have no hurt; and the form of the fourth is like the Son of God.
26 Then Nebuchadnezzar came near to the mouth of the burning fiery furnace, and spake, and said, Shadrach, Meshach, and Abed-nego, ye servants of the most high God, come forth, and come hither. Then Shadrach, Meshach, and Abed-nego, came forth of the midst of the fire.
27 And the princes, governors, and captains, and the king’s counsellers, being gathered together, saw these men, upon whose bodies the fire had no power, nor was an hair of their head singed, neither were their coats changed, nor the smell of fire had passed on them.
28 Then Nebuchadnezzar spake, and said, Blessed be the God of Shadrach, Meshach, and Abed-nego, who hath sent his angel, and delivered his servants that trusted in him, and have changed the king’s word, and yielded their bodies, that they might not serve nor worship any god, except their own God.
30 Then the king promoted Shadrach, Meshach, and Abed-nego, in the province of Babylon.
1 نه برای ما، ای خداوند، نه برای ما، بلکه برای نام خود جلال بده، به خاطر رحمت و راستی خود.
2 پس چرا امّتها بگویند: خدای ایشان اکنون کجاست؟
3 اما خدای ما در آسمانهاست: او هر چه خواسته است انجام داده است.
4 بتهای آنها از نقره و طلا ساخته دست بشر است.
5 آنها دهان دارند، اما سخن نمیگویند؛ چشم دارند، اما نمیبینند؛
6 آنها گوش دارند، اما نمیشنوند؛ بینی دارند، اما نمیبویند؛
7 آنها دست دارند، اما لمس نمیکنند؛ پاها دارند، اما راه نمیروند؛ و از گلوی خود سخن نمیگویند.
8 سازندگان آنها مانند خودشان هستند؛ و هر که به آنها توکل کند نیز چنین است.
9 ای اسرائیل، به خداوند توکل کن: او یاور و سپر آنهاست.
1 Not unto us, O Lord, not unto us, but unto thy name give glory, for thy mercy, and for thy truth’s sake.
2 Wherefore should the heathen say, Where is now their God?
3 But our God is in the heavens: he hath done whatsoever he hath pleased.
4 Their idols are silver and gold, the work of men’s hands.
5 They have mouths, but they speak not: eyes have they, but they see not:
6 They have ears, but they hear not: noses have they, but they smell not:
7 They have hands, but they handle not: feet have they, but they walk not: neither speak they through their throat.
8 They that make them are like unto them; so is every one that trusteth in them.
9 O Israel, trust thou in the Lord: he is their help and their shield.
21 و عیسی پر از روح القدس از اردن بازگشت،
1 And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan,
22 روزی اتفاق افتاد که او با شاگردانش سوار کشتی شد و به آنها گفت: بیایید به آن سوی دریاچه برویم. و آنها به راه افتادند.
23 اما همچنان که میرفتند، خوابش برد. ناگهان طوفانی از باد بر دریاچه فرود آمد و آنها از آب پر شدند و در خطر بودند.
24 پس نزد او آمدند و او را بیدار کردند و گفتند: ای استاد، ای استاد، ما هلاک میشویم. آنگاه او برخاست و باد و تلاطم آب را نهیب زد و آنها ساکت شدند و آرامش برقرار شد.
25 و به آنها گفت: ایمان شما کجاست؟ آنها ترسیدند و با تعجب به یکدیگر گفتند: این چگونه انسانی است! زیرا او حتی به بادها و آب نیز فرمان میدهد و آنها از او اطاعت میکنند.
22 Now it came to pass on a certain day, that he went into a ship with his disciples: and he said unto them, Let us go over unto the other side of the lake. And they launched forth.
23 But as they sailed he fell asleep: and there came down a storm of wind on the lake; and they were filled with water, and were in jeopardy.
24 And they came to him, and awoke him, saying, Master, master, we perish. Then he arose, and rebuked the wind and the raging of the water: and they ceased, and there was a calm.
25 And he said unto them, Where is your faith? And they being afraid wondered, saying one to another, What manner of man is this! for he commandeth even the winds and water, and they obey him.
1 پس چون این خدمت را داریم، چنانکه رحمت یافتهایم، خسته نمیشویم؛
6 زیرا خدایی که فرمود نور از تاریکی بدرخشد، در دلهای ما تابیده است تا نور معرفت جلال خدا را در چهره عیسی مسیح بتاباند.
1 Therefore seeing we have this ministry, as we have received mercy, we faint not;
6 For God, who commanded the light to shine out of darkness, hath shined in our hearts, to give the light of the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ.
در ماده هیچ حیات، حقیقت، هوش و جوهری وجود ندارد. همه چیز ذهن بینهایت و تجلی بینهایت آن است، زیرا خدا همه چیز است. روح حقیقت جاودانه است؛ ماده خطای فانی است. روح واقعی و ابدی است؛ ماده غیرواقعی و موقتی است. روح خداست و انسان تصویر و تشبیه اوست. بنابراین انسان مادی نیست؛ او معنوی است.
There is no life, truth, intelligence, nor substance in matter. All is infinite Mind and its infinite manifestation, for God is All-in-all. Spirit is immortal Truth; matter is mortal error. Spirit is the real and eternal; matter is the unreal and temporal. Spirit is God, and man is His image and likeness. Therefore man is not material; he is spiritual.
علم هستی، انسان را به عنوان موجودی کامل آشکار میکند، همانطور که پدر کامل است، زیرا روح یا ذهن انسان معنوی، خدا، اصل الهی همه هستی است و به این دلیل که این انسان واقعی به جای حس، توسط روح، توسط قانون روح، و نه توسط قوانین به اصطلاح ماده، اداره میشود.
The Science of being reveals man as perfect, even as the Father is perfect, because the Soul, or Mind, of the spiritual man is God, the divine Principle of all being, and because this real man is governed by Soul instead of sense, by the law of Spirit, not by the so-called laws of matter.
از ابتدا تا انتها، کتاب مقدس پر از روایتهایی از پیروزی روح، ذهن، بر ماده است. موسی قدرت ذهن را با آنچه مردم معجزه مینامیدند، ثابت کرد؛ یوشع، الیاس و الیشع نیز چنین کردند. دوران مسیحیت با نشانهها و شگفتیها آغاز شد.
From beginning to end, the Scriptures are full of accounts of the triumph of Spirit, Mind, over matter. Moses proved the power of Mind by what men called miracles; so did Joshua, Elijah, and Elisha. The Christian era was ushered in with signs and wonders.
ماده حیاتی برای از دست دادن ندارد و روح هرگز نمیمیرد. شراکت ذهن با ماده، ذهنِ قادر مطلق و حاضر در همه جا را نادیده میگیرد. این نشان میدهد که ماده از خدا، روح، سرچشمه نگرفته و ابدی نیست. بنابراین ماده نه جوهری، زنده و نه هوشمند است.
Matter has no life to lose, and Spirit never dies. A partnership of mind with matter would ignore omnipresent and omnipotent Mind. This shows that matter did not originate in God, Spirit, and is not eternal. Therefore matter is neither substantial, living, nor intelligent.
ماده نه خودموجود است و نه محصول روح. تنها چیزی که چشم میبیند تصویری از اندیشه فانی است که بر شبکیه منعکس میشود. ماده نمیتواند ببیند، حس کند، بشنود، بچشد یا بو کند. خودشناس نیست - نمیتواند خود را حس کند، خود را ببیند و خود را درک کند. اگر ذهن به اصطلاح فانی را که خودیت فرضی ماده را تشکیل میدهد، از آن جدا کنیم، ماده نمیتواند هیچ شناختی از ماده داشته باشد. آیا چیزی که ما آن را مرده مینامیم، هرگز هیچ یک از حواس فیزیکی را میبیند، میشنود، حس میکند یا از آنها استفاده میکند؟
Matter is neither self-existent nor a product of Spirit. An image of mortal thought, reflected on the retina, is all that the eye beholds. Matter cannot see, feel, hear, taste, nor smell. It is not self-cognizant, — cannot feel itself, see itself, nor understand itself. Take away so-called mortal mind, which constitutes matter's supposed selfhood, and matter can take no cognizance of matter. Does that which we call dead ever see, hear, feel, or use any of the physical senses?
حواس روح در عشق ساکن هستند و حقیقت و زندگی را نشان میدهند. از این رو مسیحیت و علمی که آن را شرح میدهد، مبتنی بر درک معنوی هستند و جایگزین قوانین به اصطلاح ماده میشوند. عیسی این حقیقت بزرگ را نشان داد. وقتی آنچه ما به اشتباه پنج حس فیزیکی مینامیم، به اشتباه هدایت میشوند، آنها صرفاً باورهای آشکار ذهن فانی هستند که تأیید میکنند زندگی، جوهر و هوش مادی هستند، نه معنوی. این باورهای نادرست و محصولات آنها جسم را تشکیل میدهند و جسم با روح میجنگد.
The senses of Spirit abide in Love, and they demonstrate Truth and Life. Hence Christianity and the Science which expounds it are based on spiritual understanding, and they supersede the so-called laws of matter. Jesus demonstrated this great verity. When what we erroneously term the five physical senses are misdirected, they are simply the manifested beliefs of mortal mind, which affirm that life, substance, and intelligence are material, instead of spiritual. These false beliefs and their products constitute the flesh, and the flesh wars against Spirit.
به نظر میرسد بدن خود به خود عمل میکند، تنها به این دلیل که ذهن فانی از خود، از اعمال خود و از نتایج آنها بیخبر است - غافل از اینکه علت مستعدکننده، دور از دسترس و هیجانانگیز همه اثرات بد، قانونی از ذهن به اصطلاح فانی است، نه از ماده. ذهن، استاد حواس جسمانی است و میتواند بر بیماری، گناه و مرگ غلبه کند.
The body seems to be self-acting, only because mortal mind is ignorant of itself, of its own actions, and of their results, — ignorant that the predisposing, remote, and exciting cause of all bad effects is a law of so-called mortal mind, not of matter. Mind is the master of the corporeal senses, and can conquer sickness, sin, and death.
شواهد حواس فیزیکی اغلب علم واقعی هستی را وارونه میکند و بنابراین سلطنت اختلاف ایجاد میکند - قدرت ظاهری را به گناه، بیماری و مرگ نسبت میدهد؛ اما حقایق بزرگ زندگی، اگر به درستی درک شوند، این سهگانه خطاها را شکست میدهند، با شاهدان دروغین آنها در تضاد هستند و پادشاهی بهشت - سلطنت واقعی هماهنگی بر روی زمین - را آشکار میکنند. وارونهسازی علم روح توسط حواس مادی عملاً هزار و نهصد سال پیش توسط تظاهرات عیسی آشکار شد. با این حال، این به اصطلاح حواس هنوز ذهن فانی را تابع بدن فانی میکنند و بخشهای خاصی از ماده، مانند مغز و اعصاب را به عنوان جایگاه درد و لذت تعیین میکنند، که از طریق آنها ماده وضعیت شادی یا بدبختی خود را به این به اصطلاح ذهن گزارش میدهد.
The evidence of the physical senses often reverses the real Science of being, and so creates a reign of discord, — assigning seeming power to sin, sickness, and death; but the great facts of Life, rightly understood, defeat this triad of errors, contradict their false witnesses, and reveal the kingdom of heaven, — the actual reign of harmony on earth. The material senses' reversal of the Science of Soul was practically exposed nineteen hundred years ago by the demonstrations of Jesus; yet these so-called senses still make mortal mind tributary to mortal body, and ordain certain sections of matter, such as brain and nerves, as the seats of pain and pleasure, from which matter reports to this so-called mind its status of happiness or misery.
حواس پنجگانه جسمانی نمیتوانند روح را درک کنند. آنها نمیتوانند به حضور او برسند و باید در سرزمین رویاها ساکن شوند، تا زمانی که انسانهای فانی به این درک برسند که زندگی مادی، با تمام گناهان، بیماریها و مرگش، توهمی است که علم الهی در نبردی نابودکننده علیه آن درگیر است. حقایق بزرگ هستی هرگز با دروغ کنار گذاشته نمیشوند.
The five corporeal senses cannot take cognizance of Spirit. They cannot come into His presence, and must dwell in dream-land, until mortals arrive at the understanding that material life, with all its sin, sickness, and death, is an illusion, against which divine Science is engaged in a warfare of extermination. The great verities of existence are never excluded by falsity.
سوال.—آیا مغز فکر میکند، و آیا اعصاب احساس میکنند، و آیا در ماده هوش وجود دارد؟
پاسخ.—نه، اگر خدا راستگو باشد و انسان فانی دروغگو. این ادعا که درد یا لذت میتواند در ماده وجود داشته باشد، اشتباه است. بدنی هماهنگترین است که در آن تخلیه عملکردهای طبیعی کمترین میزان توجه را داشته باشد. چگونه ممکن است هوش در ماده ساکن باشد وقتی ماده غیرهوشمند است و لوبهای مغز نمیتوانند فکر کنند؟ ماده نمیتواند عملکردهای ذهن را انجام دهد... از ابتدا تا انتها، هر آنچه فانی است از باورهای مادی انسان تشکیل شده است و از هیچ چیز دیگری.
Question. — Does brain think, and do nerves feel, and is there intelligence in matter?
Answer. — No, not if God is true and mortal man a liar. The assertion that there can be pain or pleasure in matter is erroneous. That body is most harmonious in which the discharge of the natural functions is least noticeable. How can intelligence dwell in matter when matter is non-intelligent and brain-lobes cannot think? Matter cannot perform the functions of Mind. … From beginning to end, whatever is mortal is composed of material human beliefs and of nothing else.
حواس فیزیکی نمیتوانند هیچ شناختی از خدا و حقیقت معنوی داشته باشند. باور انسانی به دنبال اختراعات بسیاری بوده است، اما هیچ یک از آنها نمیتواند مشکل عدم وجود اصل الهی علم الهی را حل کند. استنتاجات از فرضیههای مادی علمی نیستند. آنها با علم واقعی متفاوت هستند زیرا مبتنی بر قانون الهی نیستند.
علم الهی شهادت نادرست حواس مادی را معکوس میکند و بنابراین پایههای خطا را از بین میبرد. از این رو دشمنی بین علم و حواس و عدم امکان دستیابی به درک کامل تا زمانی که خطاهای حس از بین نروند، وجود دارد.
خداوند هرگز قانونی مادی را برای لغو قانون معنوی مقرر نکرده است. اگر چنین قانون مادی وجود داشت، با برتری روح، خدا، مخالفت میکرد و حکمت خالق را زیر سوال میبرد. عیسی بر روی امواج راه میرفت، جمعیت را سیر میکرد، بیماران را شفا میداد و مردگان را زنده میکرد، در تضاد مستقیم با قوانین مادی. اعمال او نشان دادن علم بود و بر ادعاهای دروغین حس یا قانون مادی غلبه میکرد.
The physical senses can take no cognizance of God and spiritual Truth. Human belief has sought out many inventions, but not one of them can solve the problem of being without the divine Principle of divine Science. Deductions from material hypotheses are not scientific. They differ from real Science because they are not based on the divine law.
Divine Science reverses the false testimony of the material senses, and thus tears away the foundations of error. Hence the enmity between Science and the senses, and the impossibility of attaining perfect understanding till the errors of sense are eliminated.
God never ordained a material law to annul the spiritual law. If there were such a material law, it would oppose the supremacy of Spirit, God, and impugn the wisdom of the creator. Jesus walked on the waves, fed the multitude, healed the sick, and raised the dead in direct opposition to material laws. His acts were the demonstration of Science, overcoming the false claims of material sense or law.
چه زمانی این باور اشتباه که در ماده حیات وجود دارد و گناه، بیماری و مرگ مخلوقات خدا هستند، آشکار خواهد شد؟ چه زمانی درک خواهد شد که ماده نه هوش، نه حیات و نه احساس دارد و باور مخالف آن منبع پربار همه رنجها است؟
وقتی رابطه خود را با الوهیت کاملاً درک کنیم، نمیتوانیم ذهن دیگری جز او داشته باشیم - نه عشق، خرد یا حقیقت دیگری، نه حس دیگری از زندگی، و نه آگاهی از وجود ماده یا خطا.
When will the error of believing that there is life in matter, and that sin, sickness, and death are creations of God, be unmasked? When will it be understood that matter has neither intelligence, life, nor sensation, and that the opposite belief is the prolific source of all suffering?
When we fully understand our relation to the Divine, we can have no other Mind but His, — no other Love, wisdom, or Truth, no other sense of Life, and no consciousness of the existence of matter or error.
وظایف روزانه
توسط مری بیکر ادی
نماز روزانه
وظیفه هر عضو این کلیسا است که هر روز نماز بخواند: "پادشاهی تو آمده است" بگذارید سلطنت حقیقت ، زندگی و عشق الهی در من تثبیت شود و همه گناهان من را از بین ببرد. و ممکن است کلام تو محبتهای همه بشریت را غنی کند ، و بر آنها حکومت کند!
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 4
قانونی برای انگیزه ها و اعمال
نه خصومت و نه دلبستگی شخصی نباید انگیزه ها یا اعمال اعضای کلیسای مادر را تحریک کند. در علم ، عشق الهی به تنهایی بر بشر حکومت می کند. و یک دانشمند مسیحی امکانات شیرین عشق را ، در سرزنش گناه ، برادری واقعی ، خیرخواهی و گذشت ، منعکس می کند. اعضای این کلیسا باید روزانه تماشا کنند و دعا کنند تا از شر هر گونه شر ، از پیشگویی ، قضاوت ، محکومیت ، مشاوره ، تأثیرگذاری یا تأثیرگذاری اشتباه خلاص شوند.
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 1
هشدار به وظیفه
این وظیفه هر عضو این کلیسا است که روزانه از خود در برابر پیشنهادات ذهنی تهاجمی دفاع کند و فراموش نشود و وظیفه خود را در قبال خدا ، رهبر خود و بشر فراموش نکند. با کارهای او قضاوت خواهد شد ، - و توجیه یا محکوم خواهد شد.
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 6