یکشنبه، سپتامبر 27، 2026
اکنون ما نه روح جهان، بلکه روحی را که از خداست یافتهایم تا آنچه را که خدا به رایگان به ما عطا کرده است، بشناسیم.۔
“Now we have received, not the spirit of the world, but the spirit which is of God; that we might know the things that are freely given to us of God.”
1 پس اگر با مسیح برخاسته اید، آنچه را که در بالاست، جایی که مسیح در سمت راست خدا نشسته است، جستجو کنید.
2 محبت خود را به چیزهای بالا معطوف کنید، نه چیزهای روی زمین.
4 وقتی مسیح که حیات ماست ظاهر شود، آنگاه شما نیز با او در جلال ظاهر خواهید شد.
9 دیدید که پیرمرد را با اعمالش کنار گذاشتید.
10 و انسان جدید را بپوشید که پس از تصویری که او را آفریده در دانش تجدید می شود.
14 و بالاتر از همه اینها صدقه بپوشید که پیوند کمال است.
15 و آرامش خدا در دلهای شما حاکم باشد که شما نیز در یک بدن به سوی آن خوانده شده اید. و شاکر باشید
16 بگذارید کلام مسیح با تمام حکمت فراوان در شما ساکن شود. با مزامیر و سرودها و سرودهای روحانی یکدیگر را تعلیم و نصیحت کنید و با فیض در دل خود برای خداوند بخوانید.
1. If ye then be risen with Christ, seek those things which are above, where Christ sitteth on the right hand of God.
2. Set your affection on things above, not on things on the earth.
4. When Christ, who is our life, shall appear, then shall ye also appear with him in glory.
9. Lie not one to another, seeing that ye have put off the old man with his deeds;
10. And have put on the new man, which is renewed in knowledge after the image of him that created him:
14. And above all these things put on charity, which is the bond of perfectness.
15. And let the peace of God rule in your hearts, to the which also ye are called in one body; and be ye thankful.
16. Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord.
د درس خطبه
1 در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود.
2 در ابتدا با خدا همینطور بود.
3 همه چیز توسط او ساخته شد. و بدون او هیچ چیز ساخته نشد.
4 در او زندگی بود. و زندگی نور انسانها بود.
5 و نور در تاریکی می درخشد. و تاریکی آن را درک نکرد.
1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
2 The same was in the beginning with God.
3 All things were made by him; and without him was not any thing made that was made.
4 In him was life; and the life was the light of men.
5 And the light shineth in darkness; and the darkness comprehended it not.
3 گوش خود را فرا گیر و نزد من آی. بشنو و جانت زنده خواهد شد.
8 خداوند میگوید که افکار من افکار شما و راههای شما راههای من نیستند.
9 زیرا همانطور که آسمانها از زمین بالاتر است راههای من نیز از راههای شما و افکار من از افکار شما بالاتر است.
10 زیرا همانطور که باران و برف از آسمان میبارد و به آنجا باز نمیگردد، بلکه زمین را سیراب میکند و آن را میباراند و جوانه میدهد تا بذر افشان و نان به خورنده بدهد.
11 کلام من نیز چنین خواهد بود که از دهانم بیرون میآید: بیهوده به من باز نمیگردد، بلکه آنچه را که بخواهم به انجام میرساند و در چیزی که برای آن فرستادم موفق خواهد شد.
3 Incline your ear, and come unto me: hear, and your soul shall live;
8 For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, saith the Lord.
9 For as the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways, and my thoughts than your thoughts.
10 For as the rain cometh down, and the snow from heaven, and returneth not thither, but watereth the earth, and maketh it bring forth and bud, that it may give seed to the sower, and bread to the eater:
11 So shall my word be that goeth forth out of my mouth: it shall not return unto me void, but it shall accomplish that which I please, and it shall prosper in the thing whereto I sent it.
1 پسرم، شریعت مرا فراموش مکن. اما بگذار قلبت احکام مرا نگاه دارد:
2 روزها و عمر طولانی و آرامش بر تو خواهند افزود.
3 رحمت و راستی تو را رها نکند. آنها را به گردن خود ببند. آنها را بر سفره دلت بنویس:
4 پس در نزد خدا و انسان فضل و درک خوب خواهی یافت.
6 در تمام راههای خود او را بشناسید و او راههای شما را هدایت خواهد کرد.
7 از نظر خود عاقل مباش، از خداوند بترس و از شر دوری کن.
8 برای ناف تو سلامتی و برای استخوانهایت مغز است.
1 My son, forget not my law; but let thine heart keep my commandments:
2 For length of days, and long life, and peace, shall they add to thee.
3 Let not mercy and truth forsake thee: bind them about thy neck; write them upon the table of thine heart:
4 So shalt thou find favour and good understanding in the sight of God and man.
6 In all thy ways acknowledge him, and he shall direct thy paths.
7 Be not wise in thine own eyes: fear the Lord, and depart from evil.
8 It shall be health to thy navel, and marrow to thy bones.
29 و عیسی از آنجا رفت و به دریای جلیل نزدیک شد. و به کوهی رفت و در آنجا نشست.
30 و جماعت کثیری نزد او آمدند و لنگان، کورها، لالان، معلولان و بسیاری دیگر را همراه خود داشتند و آنها را پیش پای عیسی انداختند. و آنها را شفا داد:
31 به طوری که جماعت وقتی دیدند که گنگ حرف می زند و معلول سالم است و لنگ راه می رود و کور می بیند تعجب می کند و خدای اسرائیل را تمجید می کند.
32 آنگاه عیسی شاگردانش را فرا خواند و گفت:
29 And Jesus departed from thence, and came nigh unto the sea of Galilee; and went up into a mountain, and sat down there.
30 And great multitudes came unto him, having with them those that were lame, blind, dumb, maimed, and many others, and cast them down at Jesus’ feet; and he healed them:
31 Insomuch that the multitude wondered, when they saw the dumb to speak, the maimed to be whole, the lame to walk, and the blind to see: and they glorified the God of Israel.
32 Then Jesus called his disciples unto him, and said,
30 من از خود هیچ کاری نمیتوانم بکنم، بلکه چنانکه میشنوم داوری میکنم و داوری من عادلانه است، زیرا من در پی خواست خود نیستم، بلکه خواست پدری را که مرا فرستاده است.
30 I can of mine own self do nothing: as I hear, I judge: and my judgment is just; because I seek not mine own will, but the will of the Father which hath sent me.
63 روح است که زنده میکند، اما از جسم فایدهای نیست. سخنانی که من به شما میگویم، روح و حیات است.
63 It is the spirit that quickeneth; the flesh profiteth nothing: the words that I speak unto you, they are spirit, and they are life.
1 اکنون پطرس و یوحنا در ساعت نماز ، ساعت نه ، با هم به معبد رفتند.
2 و مردی لنگ از شکم مادرش حمل شد ، که او را هر روز در دروازه معبد که زیبا نامیده می شود گذاشتند تا از کسانی که وارد معبد شده اند صدقه بخواهند.
3 کسی که پیتر و یوحنا را در حال رفتن به معبد می دید ، صدقه می گرفت.
4 و پیتر ، با جان بر او چشمان خود را بست ، گفت: به ما نگاه کن.
5 و به آنها توجه کرد و انتظار داشت چیزی از آنها دریافت کند.
6 پطرس گفت: من نقره و طلا ندارم. اما مانند آنچه من به شما می دهم: به نام عیسی مسیح ناصری برخیزید و راه بروید.
7 و او را با دست راست گرفت و بلند کرد و بلافاصله پاها و استخوان های مچ پا قوی شد.
8 و او به سرعت پرید و ایستاد ، راه رفت ، و با آنها وارد معبد شد ، راه می رفت و می پرید و خدا را ستایش می کرد.
9 و همه مردم او را دیدند که راه میرود و خدا را ستایش میکند.
11 و چون مرد لنگ شفا یافته پطرس و یوحنا را گرفته بود، همه مردم در ایوانی که به ایوان سلیمان معروف است، با تعجب فراوان به سوی آنها دویدند.
12 و چون پطرس این را دید، به مردم پاسخ داد: ای مردان اسرائیلی، چرا از این کار تعجب میکنید؟ یا چرا اینقدر به ما چشم دوختهاید، گویی با قدرت یا قدوسیت خود این مرد را راه بردهایم؟
13 خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب، خدای پدران ما، پسر خود عیسی را جلال داده است.
16 و نام او به واسطه ایمان به نامش، این مرد را که میبینید و میشناسید، قوی ساخته است. آری، ایمانی که از اوست، این سلامت کامل را در حضور همه شما به او بخشیده است.
1 Now Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer, being the ninth hour.
2 And a certain man lame from his mother’s womb was carried, whom they laid daily at the gate of the temple which is called Beautiful, to ask alms of them that entered into the temple;
3 Who seeing Peter and John about to go into the temple asked an alms.
4 And Peter, fastening his eyes upon him with John, said, Look on us.
5 And he gave heed unto them, expecting to receive something of them.
6 Then Peter said, Silver and gold have I none; but such as I have give I thee: In the name of Jesus Christ of Nazareth rise up and walk.
7 And he took him by the right hand, and lifted him up: and immediately his feet and ankle bones received strength.
8 And he leaping up stood, and walked, and entered with them into the temple, walking, and leaping, and praising God.
9 And all the people saw him walking and praising God:
11 And as the lame man which was healed held Peter and John, all the people ran together unto them in the porch that is called Solomon’s, greatly wondering.
12 And when Peter saw it, he answered unto the people, Ye men of Israel, why marvel ye at this? or why look ye so earnestly on us, as though by our own power or holiness we had made this man to walk?
13 The God of Abraham, and of Isaac, and of Jacob, the God of our fathers, hath glorified his Son Jesus;
16 And his name through faith in his name hath made this man strong, whom ye see and know: yea, the faith which is by him hath given him this perfect soundness in the presence of you all.
6 زیرا خدایی که به نور فرمان داد تا از تاریکی بدرخشد، در دلهای ما درخشیده است تا نور معرفت جلال خدا را در چهره عیسی مسیح ببخشد.
14 بدانیم که آن که خداوند عیسی را برخیزانید، ما را نیز توسط عیسی برخیزانید و ما را با شما حاضر خواهد کرد.
15 زیرا همه چیز به خاطر شماست تا فیض فراوان با شکرگزاری بسیاری به جلال خدا بیفزاید.
17 زیرا مصیبت سبک ما، که فقط برای یک لحظه است، جلال بسیار فراتر و ابدی برای ما ایجاد می کند.
18 در حالی که ما به چیزهای دیده نمی نگریم، بلکه به چیزهایی که دیده نمی شوند، نگاه می کنیم. اما چیزهایی که دیده نمی شوند ابدی هستند.
6 For God, who commanded the light to shine out of darkness, hath shined in our hearts, to give the light of the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ.
14 Knowing that he which raised up the Lord Jesus shall raise up us also by Jesus, and shall present us with you.
15 For all things are for your sakes, that the abundant grace might through the thanksgiving of many redound to the glory of God.
17 For our light affliction, which is but for a moment, worketh for us a far more exceeding and eternal weight of glory;
18 While we look not at the things which are seen, but at the things which are not seen: for the things which are seen are temporal; but the things which are not seen are eternal.
خداوند همه اشکال واقعیت را خلق میکند. افکار او واقعیتهای معنوی هستند.
God creates all forms of reality. His thoughts are spiritual realities.
کتاب مقدس تلویحاً میگوید که خدا در همه چیز است. از این رو نتیجه میشود که هیچ چیز واقعیت یا وجود ندارد، مگر ذهن الهی و ایدههای او. کتاب مقدس همچنین اعلام میکند که خدا روح است. بنابراین در روح همه چیز هماهنگی است و هیچ اختلافی نمیتواند وجود داشته باشد؛ همه چیز زندگی است و هیچ مرگی وجود ندارد.
The Scriptures imply that God is All-in-all. From this it follows that nothing possesses reality nor existence except the divine Mind and His ideas. The Scriptures also declare that God is Spirit. Therefore in Spirit all is harmony, and there can be no discord; all is Life, and there is no death.
افکار خدا کامل و ابدی هستند، جوهر و حیات دارند. افکار مادی و دنیوی، انسانی هستند و شامل خطا میشوند، و از آنجایی که خدا، روح، تنها علت است، فاقد علت الهی هستند. پس امور دنیوی و مادی، مخلوق روح نیستند. آنها چیزی جز نمونههای تقلبی از امور روحانی و ابدی نیستند.
God's thoughts are perfect and eternal, are substance and Life. Material and temporal thoughts are human, involving error, and since God, Spirit, is the only cause, they lack a divine cause. The temporal and material are not then creations of Spirit. They are but counterfeits of the spiritual and eternal.
انسان و خالقش در علم الهی با هم مرتبط هستند و آگاهی واقعی فقط از امور الهی آگاه است.
درک این که همه ناهماهنگیها غیرواقعی هستند، اشیاء و افکار را در نور واقعی خود به دید انسان میآورد و آنها را زیبا و جاودانه نشان میدهد. هماهنگی در انسان به همان اندازه واقعی و جاودانه است که در موسیقی. ناهماهنگی غیرواقعی و فانی است.
اگر خدا به عنوان تنها ذهن و زندگی پذیرفته شود، دیگر هیچ فرصتی برای گناه و مرگ وجود نخواهد داشت. وقتی در علم یاد میگیریم که چگونه کامل باشیم، همانطور که پدر آسمانی ما کامل است، فکر به کانالهای جدید و سالمی تبدیل میشود - به سمت تأمل در مورد چیزهای جاودانه و دور از مادیت به اصل جهان، از جمله انسان هماهنگ.
Man and his Maker are correlated in divine Science, and real consciousness is cognizant only of the things of God.
The realization that all inharmony is unreal brings objects and thoughts into human view in their true light, and presents them as beautiful and immortal. Harmony in man is as real and immortal as in music. Discord is unreal and mortal.
If God is admitted to be the only Mind and Life, there ceases to be any opportunity for sin and death. When we learn in Science how to be perfect even as our Father in heaven is perfect, thought is turned into new and healthy channels, — towards the contemplation of things immortal and away from materiality to the Principle of the universe, including harmonious man.
از آنجا که خدا جوهر است و انسان تصویر و تشبیه الهی است، انسان باید فقط جوهر خیر، جوهر روح، را آرزو کند و در واقع آن را دارد، نه ماده. این باور که انسان جوهر یا ذهن دیگری دارد، معنوی نیست و فرمان اول را نقض میکند، "تو یک خدا، یک ذهن خواهی داشت".
As God is substance and man is the divine image and likeness, man should wish for, and in reality has, only the substance of good, the substance of Spirit, not matter. The belief that man has any other substance, or mind, is not spiritual and breaks the First Commandment, Thou shalt have one God, one Mind.
هر آنچه واقعی است، ابدی است. کمال، زیربنای واقعیت است. بدون کمال، هیچ چیز کاملاً واقعی نیست. همه چیز به ناپدید شدن ادامه خواهد داد، تا زمانی که کمال پدیدار شود و واقعیت به دست آید.
All the real is eternal. Perfection underlies reality. Without perfection, nothing is wholly real. All things will continue to disappear, until perfection appears and reality is reached.
نظریههای بشری در ایجاد هماهنگی یا جاودانگی انسان ناتوان هستند، زیرا او از قبل، طبق گفتهی علوم مسیحی، چنین است. تنها نیاز ما این است که این را بدانیم و اصل الهی انسان واقعی، یعنی عشق، را به عمل درآوریم.
Human theories are helpless to make man harmonious or immortal, since he is so already, according to Christian Science. Our only need is to know this and reduce to practice the real man's divine Principle, Love.
چگونه میتوان ایدههای واقعی را از توهمات تشخیص داد؟ با یادگیری منشأ هر یک. ایدهها، تجلیاتی از ذهن الهی هستند. افکار، چه از مغز و چه از ماده، شاخههایی از ذهن فانی هستند؛ آنها باورهای مادی فانی هستند. ایدهها معنوی، هماهنگ و ابدی هستند. باورها از حواس به اصطلاح مادی ناشی میشوند،
How are veritable ideas to be distinguished from illusions? By learning the origin of each. Ideas are emanations from the divine Mind. Thoughts, proceeding from the brain or from matter, are offshoots of mortal mind; they are mortal material beliefs. Ideas are spiritual, harmonious, and eternal. Beliefs proceed from the so-called material senses,
آنچه هستی مادی نامیده میشود، هیچ نشانهای از هستی معنوی و جاودانگی ارائه نمیدهد.
عیسی در این مورد به طور عملی استدلال میکرد و بیماری، گناه و مرگ را بر اساس معنویت خود کنترل میکرد. او با درک پوچی چیزهای مادی، از جسم و روح به عنوان دو قطب مخالف سخن میگفت - به عنوان خطا و حقیقت، که به هیچ وجه در سعادت و هستی یکدیگر نقشی ندارند. عیسی میدانست: "روح است که زنده میکند؛ جسم هیچ سودی ندارد."
So-called material existence affords no evidence of spiritual existence and immortality.
Jesus reasoned on this subject practically, and controlled sickness, sin, and death on the basis of his spirituality. Understanding the nothingness of material things, he spoke of flesh and Spirit as the two opposites, — as error and Truth, not contributing in any way to each other's happiness and existence. Jesus knew, "It is the spirit that quickeneth; the flesh profiteth nothing."
قبل از اینکه حقیقت قابل درک باشد، باید حس معنوی حقیقت را کسب کرد. این حس تنها زمانی جذب میشود که ما صادق، فداکار، مهربان و فروتن باشیم. بذر باید در خاک "قلبی صادق و نیک" کاشته شود؛ در غیر این صورت ثمر زیادی نخواهد داشت، زیرا عنصر خوکی در طبیعت انسان آن را ریشهکن میکند.
The spiritual sense of truth must be gained before Truth can be understood. This sense is assimilated only as we are honest, unselfish, loving, and meek. In the soil of an "honest and good heart" the seed must be sown; else it beareth not much fruit, for the swinish element in human nature uproots it.
علم مسیحی، اگر به درستی فهمیده شود، ذهن انسان را از باورهای مادی که با حقایق معنوی در تضاد هستند، رهایی میبخشد؛ و این باورهای مادی باید انکار و کنار گذاشته شوند تا جای خود را به حقیقت بدهند.
اگر اندیشه از ادعای قوی علم مبنی بر برتری خدا یا حقیقت مبهوت میشود و در برتری خیر تردید میکند، آیا ما، برعکس، نباید از ادعاهای شدید شر شگفتزده شویم و در آنها تردید کنیم و دیگر دوست داشتن گناه را طبیعی و ترک آن را غیرطبیعی ندانیم؟ دیگر نباید شر را همیشه حاضر و خیر را غایب تصور کنیم؟ حقیقت نباید به اندازه خطا تعجبآور و غیرطبیعی به نظر برسد، و خطا نباید به اندازه حقیقت واقعی به نظر برسد. بیماری نباید به اندازه سلامتی واقعی به نظر برسد. در علم هیچ خطایی وجود ندارد و زندگی ما باید توسط واقعیت اداره شود تا با خدا، اصل الهی همه هستی، هماهنگ باشد.
Christian Science, properly understood, would disabuse the human mind of material beliefs which war against spiritual facts; and these material beliefs must be denied and cast out to make place for truth.
If thought is startled at the strong claim of Science for the supremacy of God, or Truth, and doubts the supremacy of good, ought we not, contrariwise, to be astounded at the vigorous claims of evil and doubt them, and no longer think it natural to love sin and unnatural to forsake it, — no longer imagine evil to be ever-present and good absent? Truth should not seem so surprising and unnatural as error, and error should not seem so real as truth. Sickness should not seem so real as health. There is no error in Science, and our lives must be governed by reality in order to be in harmony with God, the divine Principle of all being.
هر آنچه که توسط خدا اداره میشود، هرگز برای لحظهای از نور و قدرت هوش و زندگی محروم نمیشود.
گاهی اوقات به ما القا میشود که تاریکی به اندازه نور واقعی است؛ اما علم تأیید میکند که تاریکی تنها یک حس فانی از فقدان نور است که با آمدن آن، تاریکی ظاهر واقعیت خود را از دست میدهد. بنابراین گناه و غم، بیماری و مرگ، فقدان فرضی زندگی، خدا هستند و مانند اشباح خطا از برابر حقیقت و عشق میگریزند.
Whatever is governed by God, is never for an instant deprived of the light and might of intelligence and Life.
We are sometimes led to believe that darkness is as real as light; but Science affirms darkness to be only a mortal sense of the absence of light, at the coming of which darkness loses the appearance of reality. So sin and sorrow, disease and death, are the suppositional absence of Life, God, and flee as phantoms of error before truth and love.
کتاب مقدس اعلام میکند: "همه چیز به وسیله او [کلام الهی] آفریده شد؛ و بدون او هیچ چیز آفریده نشد." این حقیقت ابدی علم الهی است. اگر گناه، بیماری و مرگ به عنوان نیستی درک میشدند، ناپدید میشدند. همانطور که بخار در برابر خورشید ذوب میشود، شر نیز در برابر واقعیت خیر ناپدید میشد. یکی باید دیگری را پنهان کند. پس چقدر مهم است که خیر را به عنوان واقعیت انتخاب کنیم!
The Bible declares: "All things were made by Him [the divine Word]; and without Him was not anything made that was made." This is the eternal verity of divine Science. If sin, sickness, and death were understood as nothingness, they would disappear. As vapor melts before the sun, so evil would vanish before the reality of good. One must hide the other. How important, then, to choose good as the reality!
با پشتکار به امور پایدار، خوب و حقیقی بچسبید، و این امور را متناسب با میزان اشغال افکارتان، به تجربه خود وارد خواهید کرد.
Hold thought steadfastly to the enduring, the good, and the true, and you will bring these into your experience proportionably to their occupancy of your thoughts.
ما باید در اندیشه خود الگوهای کاملی بسازیم و پیوسته به آنها بنگریم، وگرنه هرگز نمیتوانیم آنها را در زندگیهای باشکوه و والا خلق کنیم.
We must form perfect models in thought and look at them continually, or we shall never carve them out in grand and noble lives.
بیایید علم را بپذیریم، از تمام نظریههای مبتنی بر گواهی حسی دست بکشیم، مدلهای ناقص و آرمانهای وهمآلود را کنار بگذاریم؛ و بنابراین بیایید یک خدا، یک ذهن، و آن یکی کامل داشته باشیم که مدلهای تعالی خود را تولید میکند.
Let us accept Science, relinquish all theories based on sense-testimony, give up imperfect models and illusive ideals; and so let us have one God, one Mind, and that one perfect, producing His own models of excellence.
تنها یک راه به سوی بهشت، هماهنگی، وجود دارد و مسیح در علم الهی این راه را به ما نشان میدهد. این راه، نشناختن هیچ واقعیت دیگری - نداشتن هیچ آگاهی دیگری از زندگی - جز خیر، خدا و بازتاب او، و فراتر رفتن از به اصطلاح درد و لذت حواس است.
There is but one way to heaven, harmony, and Christ in divine Science shows us this way. It is to know no other reality — to have no other consciousness of life — than good, God and His reflection, and to rise superior to the so-called pain and pleasure of the senses.
بیایید از حقیقت و ابدیت بیاموزیم و برای سلطنت روح، پادشاهی آسمان، آماده شویم - سلطنت و حکومت هماهنگی جهانی، که نه از بین میرود و نه برای همیشه نادیده میماند.
Let us learn of the real and eternal, and prepare for the reign of Spirit, the kingdom of heaven, — the reign and rule of universal harmony, which cannot be lost nor remain forever unseen.
وظایف روزانه
توسط مری بیکر ادی
نماز روزانه
وظیفه هر عضو این کلیسا است که هر روز نماز بخواند: "پادشاهی تو آمده است" بگذارید سلطنت حقیقت ، زندگی و عشق الهی در من تثبیت شود و همه گناهان من را از بین ببرد. و ممکن است کلام تو محبتهای همه بشریت را غنی کند ، و بر آنها حکومت کند!
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 4
قانونی برای انگیزه ها و اعمال
نه خصومت و نه دلبستگی شخصی نباید انگیزه ها یا اعمال اعضای کلیسای مادر را تحریک کند. در علم ، عشق الهی به تنهایی بر بشر حکومت می کند. و یک دانشمند مسیحی امکانات شیرین عشق را ، در سرزنش گناه ، برادری واقعی ، خیرخواهی و گذشت ، منعکس می کند. اعضای این کلیسا باید روزانه تماشا کنند و دعا کنند تا از شر هر گونه شر ، از پیشگویی ، قضاوت ، محکومیت ، مشاوره ، تأثیرگذاری یا تأثیرگذاری اشتباه خلاص شوند.
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 1
هشدار به وظیفه
این وظیفه هر عضو این کلیسا است که روزانه از خود در برابر پیشنهادات ذهنی تهاجمی دفاع کند و فراموش نشود و وظیفه خود را در قبال خدا ، رهبر خود و بشر فراموش نکند. با کارهای او قضاوت خواهد شد ، - و توجیه یا محکوم خواهد شد.
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 6