یکشنبه ، ماه مه 16 ، 2021.
" هدیه خدا زندگی ابدی از طریق خداوند ما عیسی مسیح است."۔
“The gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.”
1 من خداوند را دوست دارم ، زیرا او صدای من و دعای من را شنیده است.
2 از آنجا که گوش خود را به سمت من متمایل کرده است ، بنابراین تا زمانی که زنده هستم او را خواهم خواند.
6 خداوند ساده ها را حفظ می کند: من فرومایه شدم و او به من کمک کرد.
7 ای جان من به آرامش خود برگرد. زیرا خداوند با تو بخشش کرده است.
8 زیرا تو روح مرا از مرگ ، چشمهایم از اشک و پاهایم را از سقوط نجات دادی.
9 من در سرزمین زندگان پیش خداوند خواهم رفت.
1. I love the Lord, because he hath heard my voice and my supplications.
2. Because he hath inclined his ear unto me, therefore will I call upon him as long as I live.
6. The Lord preserveth the simple: I was brought low, and he helped me.
7. Return unto thy rest, O my soul; for the Lord hath dealt bountifully with thee.
8. For thou hast delivered my soul from death, mine eyes from tears, and my feet from falling.
9. I will walk before the Lord in the land of the living.
د درس خطبه
1 خداوند چوپان من است. من نمی خواهم
2 او مرا وادارد تا در مراتع سرسبز دراز بکشم: او مرا در کنار آبهای ساکن هدایت می کند.
3 او روح من را احیا می کند: او به خاطر نام خود مرا در مسیرهای عدالت هدایت می کند.
4 بله ، اگرچه از دره سایه مرگ عبور می کنم ، از هیچ شر و وحشتی نمی ترسم ، زیرا تو با من هستی. میله تو و عصای تو آنها مرا تسلی می دهند.
5 تو در حضور دشمنانم میز پیش من آماده کنی و سر مرا با روغن مسح کنی. جام من فرار می کند
6 مطمئناً نیکی و رحمت در تمام روزهای زندگی من دنبال خواهد کرد و برای همیشه در خانه خداوند ساکن خواهم شد.
1 The Lord is my shepherd; I shall not want.
2 He maketh me to lie down in green pastures: he leadeth me beside the still waters.
3 He restoreth my soul: he leadeth me in the paths of righteousness for his name’s sake.
4 Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil: for thou art with me; thy rod and thy staff they comfort me.
5 Thou preparest a table before me in the presence of mine enemies: thou anointest my head with oil; my cup runneth over.
6 Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: and I will dwell in the house of the Lord for ever.
1 مردی از فریسیان به نام نیکودیموس ، حاکم یهودیان بود:
2 همان شب به نزد عیسی آمد و به او گفت: خاخام ، ما می دانیم که تو معلمی هستی که از جانب خدا آمده ای ؛ زیرا هیچ کس نمی تواند این معجزات را که تو می کنی انجام دهد ، مگر اینکه خدا با او باشد.
3 عیسی جواب داد و به او گفت ، به راستی ، به تو می گویم ، مگر اینکه مردی دوباره متولد شود ، او نمی تواند پادشاهی خدا را ببیند.
4 نیکودیموس به او گفت ، چگونه ممکن است مردی در سن پیری متولد شود؟ آیا می تواند بار دوم به رحم مادرش وارد شود و متولد شود؟
5 عیسی پاسخ داد ، به راستی ، به تو می گویم ، مگر اینکه شخصی از آب و از روح متولد شود ، نمی تواند وارد پادشاهی خدا شود.
6 آنچه از گوشت متولد می شود گوشت است؛ و آنچه از روح متولد می شود روح است.
7 تعجب نکنید که به شما گفتم ، شما باید دوباره متولد شوید.
8 باد به جایی که می گوید می وزد و شما صدای آن را می شنوید ، اما نمی توانید تشخیص دهید که از کجا می آید و به کجا می رود: هر کسی که از روح متولد شده است نیز چنین است.
9 نیكودیموس جواب داد و به او گفت ، این امور چگونه می تواند باشد؟
10 عیسی جواب داد و به او گفت ، آیا تو استاد اسرائیل هستی ، و اینها را نمی دانی؟
11 در حقیقت ، به راستی ، من به تو می گویم ، ما صحبت می کنیم که می دانیم و شهادت می دهیم که دیده ایم. و شاهد ما را دریافت نمی کنید.
12 اگر من به شما چیزهای زمینی گفته ام و شما ایمان ندارید ، اگر از چیزهای آسمانی برای شما بگویم چگونه ایمان خواهید آورد؟
1 There was a man of the Pharisees, named Nicodemus, a ruler of the Jews:
2 The same came to Jesus by night, and said unto him, Rabbi, we know that thou art a teacher come from God: for no man can do these miracles that thou doest, except God be with him.
3 Jesus answered and said unto him, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.
4 Nicodemus saith unto him, How can a man be born when he is old? can he enter the second time into his mother’s womb, and be born?
5 Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.
6 That which is born of the flesh is flesh; and that which is born of the Spirit is spirit.
7 Marvel not that I said unto thee, Ye must be born again.
8 The wind bloweth where it listeth, and thou hearest the sound thereof, but canst not tell whence it cometh, and whither it goeth: so is every one that is born of the Spirit.
9 Nicodemus answered and said unto him, How can these things be?
10 Jesus answered and said unto him, Art thou a master of Israel, and knowest not these things?
11 Verily, verily, I say unto thee, We speak that we do know, and testify that we have seen; and ye receive not our witness.
12 If I have told you earthly things, and ye believe not, how shall ye believe, if I tell you of heavenly things?
1. 5 کیست که بر دنیا چیره شود ، اما کسی که معتقد باشد عیسی پسر خداست؟
11 و این سابقه ای است که خداوند زندگی ابدی به ما داده است و این زندگی در پسر اوست.
13 این چیزها را برای شما که به نام پسر خدا ایمان دارند نوشتم. تا بدانید که زندگی ابدی دارید و به نام پسر خدا ایمان دارید.
20 و ما می دانیم که پسر خدا آمده است و به ما فهمی بخشیده است تا بتوانیم او را واقعی بشناسیم و در او واقعی باشیم حتی در پسر او عیسی مسیح. این خدای واقعی و زندگی ابدی است.
5 Who is he that overcometh the world, but he that believeth that Jesus is the Son of God?
11 And this is the record, that God hath given to us eternal life, and this life is in his Son.
13 These things have I written unto you that believe on the name of the Son of God; that ye may know that ye have eternal life, and that ye may believe on the name of the Son of God.
20 And we know that the Son of God is come, and hath given us an understanding, that we may know him that is true, and we are in him that is true, even in his Son Jesus Christ. This is the true God, and eternal life.
12 من از مسیح عیسی ، پروردگار خود ، که مرا توانا کرده است ، سپاسگزارم که او مرا وفادار شمرد و من را به خدمت گرفت.
13 که پیش از کفر ، آزار و اذیت و آزار بود: اما من رحمت یافتم ، زیرا این کار را ناآگاهانه در بی ایمانی انجام دادم.
14 و فیض پروردگار ما بسیار زیاد بود با ایمان و عشق که به مسیح عیسی است.
15 این سخنی مومنانه و قابل قبول است که مسیح عیسی برای نجات گناهکاران به دنیا آمد. من رئیس آنها هستم.
16 اما به همین منظور رحمت یافتم تا اول عیسی مسیح در من تمام رنج ها را ابراز کند ، برای الگویی برای آنها که از این پس باید به او زندگی ابدی داشته باشند.
17 اکنون به پادشاه ابدی ، جاودانه ، نامرئی ، تنها خدای حکیم ، عزت و جلال برای همیشه و همیشه باش.
12 I thank Christ Jesus our Lord, who hath enabled me, for that he counted me faithful, putting me into the ministry;
13 Who was before a blasphemer, and a persecutor, and injurious: but I obtained mercy, because I did it ignorantly in unbelief.
14 And the grace of our Lord was exceeding abundant with faith and love which is in Christ Jesus.
15 This is a faithful saying, and worthy of all acceptation, that Christ Jesus came into the world to save sinners; of whom I am chief.
16 Howbeit for this cause I obtained mercy, that in me first Jesus Christ might shew forth all longsuffering, for a pattern to them which should hereafter believe on him to life everlasting.
17 Now unto the King eternal, immortal, invisible, the only wise God, be honour and glory for ever and ever.
1. 50 اکنون این را می گویم ، برادران ، که گوشت و خون نمی توانند پادشاهی خدا را به ارث ببرند. فساد وارث فساد نیست.
51 ببین ، من یک رمز و راز به تو نشان می دهم. همه ما نخواهیم خوابید ، اما همه ما تغییر خواهیم کرد ،
52 در یک لحظه ، در یک چشم به هم زدن ، در آخرین شیپور: زیرا شیپور به صدا در می آید ، و مردگان غیرقابل فاسد زنده می شوند و ما تغییر خواهیم کرد.
53 زیرا این فساد ناپذیر باید بپوشد و این فانی باید جاودانگی بپوشد.
54 بنابراین هنگامی که این مفسدان فساد را بر تن خواهد کرد ، و این فانی جاودانگی را به تن خواهد کرد ، آنگاه باید این گفته ای را که نوشته شده است تحقق بخشید ، مرگ در پیروزی بلعیده می شود.
55 ای مرگ ، نیش تو کجاست؟ ای قبر ، پیروزی تو کجاست؟
56 نیش مرگ گناه است؛ و قدرت گناه قانون است.
57 اما خدا را شکر می کنیم که به واسطه پروردگار ما عیسی مسیح به ما پیروزی می بخشد.
50 Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; neither doth corruption inherit incorruption.
51 Behold, I shew you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed,
52 In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed.
53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.
54 So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.
55 O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?
56 The sting of death is sin; and the strength of sin is the law.
57 But thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.
2 و من یوحنا شهر مقدس ، اورشلیم جدید را دیدم که از آسمان از طرف خدا به سمت پایین می آمد ، مانند یک عروس که برای شوهرش آراسته شده است.
2 And I John saw the holy city, new Jerusalem, coming down from God out of heaven, prepared as a bride adorned for her husband.
1 و او رودخانه ای خالص از آب حیات را به من نشان داد که کاملاً بلور است و از تخت خدا و بره بیرون می رود.
2 در وسط خیابان آن و در دو طرف رودخانه ، درخت زندگی وجود داشت که دوازده نوع میوه می داد و هر ماه میوه خود را می داد: و برگهای درخت برای شفابخشی ملتها
14 خوشا به حال کسانی که احکام او را انجام می دهند تا بر درخت زندگی حق داشته باشند و از دروازه های شهر وارد شوند.
1 And he shewed me a pure river of water of life, clear as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb.
2 In the midst of the street of it, and on either side of the river, was there the tree of life, which bare twelve manner of fruits, and yielded her fruit every month: and the leaves of the tree were for the healing of the nations.
14 Blessed are they that do his commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city.
7 هر کس گوش دارد ، بگذارید آنچه روح به کلیساها می گوید ، بشنود. به او که پیروز می شود ، می خواهم از درخت زندگی که در میان بهشت خداست ، بخورد.
7 He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; To him that overcometh will I give to eat of the tree of life, which is in the midst of the paradise of God.
... در علوم مسیحی ، انسان واقعی توسط خدا اداره می شود - توسط خیر ، نه شر - و بنابراین یک انسان نیست بلکه یک فناناپذیر است.
…in Christian Science the true man is governed by God — by good, not evil — and is therefore not a mortal but an immortal.
خداوند انسان را جاودانه و فقط قابل روح كرد.
God made Man immortal and amenable to Spirit only.
زندگی ابدی است. ما باید این موضوع را کشف کنیم و تظاهرات آن را آغاز کنیم. زندگی و خوبی جاودانه است. بیایید سپس دیدگاههای خود را در مورد وجود به جای سن و بیماری به زیبایی ، طراوت و تداوم شکل دهیم.
Life is eternal. We should find this out, and begin the demonstration thereof. Life and goodness are immortal. Let us then shape our views of existence into loveliness, freshness, and continuity, rather than into age and blight.
خداوند جهان و از جمله انسان را می آفریند و اداره می کند. جهان پر از ایده های معنوی است ، که او تکامل می یابد ، و آنها مطیع ذهن سازنده آنها هستند. ذهن فانی روحانی را به مادی تبدیل می کند و سپس خود اصلی انسان را بازیابی می کند تا از مرگ و میر این خطا فرار کند. فانیان مانند جاودانگان نیستند ، که در تصویر خود خدا آفریده شده اند. اما روح نامحدود همه ، آگاهی فانی در نهایت به واقعیت علمی تسلیم می شود و ناپدید می شود ، و احساس واقعی بودن ، کامل و برای همیشه سالم ، پدیدار می شود.
God creates and governs the universe, including man. The universe is filled with spiritual ideas, which He evolves, and they are obedient to the Mind that makes them. Mortal mind would transform the spiritual into the material, and then recover man's original self in order to escape from the mortality of this error. Mortals are not like immortals, created in God's own image; but infinite Spirit being all, mortal consciousness will at last yield to the scientific fact and disappear, and the real sense of being, perfect and forever intact, will appear.
انسان شبیه خدا همانطور که در علم آشکار شده است نمی تواند جاودانه بماند. … اگرچه هماهنگی حاصل از حس مادی هماهنگی علم را پنهان می کند ، این هماهنگی نمی تواند اصل الهی علم را از بین ببرد. در علم ، جاودانگی انسان به خیر خدا بستگی دارد ، و به عنوان یک نتیجه ضروری از جاودانگی خیر ، دنبال می شود.
Man in the likeness of God as revealed in Science cannot help being immortal. … Though the inharmony resulting from material sense hides the harmony of Science, inharmony cannot destroy the divine Principle of Science. In Science, man's immortality depends upon that of God, good, and follows as a necessary consequence of the immortality of good.
فانی جعل جاودان است. آنها فرزندان یك شریر یا یك شر هستند كه اعلام می كنند انسان در غبار یا به عنوان یك جنین مادی آغاز می كند. در علم الهی ، خدا و انسان واقعی به عنوان اصل و ایده الهی قابل تفکیک نیستند.
از این رو انسان نه فانی و نه مادی است. فانی ها ناپدید می شوند ، و جاودانان یا فرزندان خدا به عنوان تنها و جاودانه ترین شخصیت های انسان ظاهر می شوند. فانی ها فرزندان خدا افتاده نیستند. آنها هرگز حالت کاملی از وجود نداشته اند ، که ممکن است متعاقباً دوباره بدست آید. آنها ، از آغاز تاریخ فانی ، "در گناه تصور شدند و در گناه به وجود آمدند." سرانجام مرگ در جاودانگی بلعیده می شود. گناه ، بیماری و مرگ باید از بین بروند تا به واقعیت هایی که متعلق به انسان جاودان است جای دهد.
عیسی هنگام صحبت از فرزندان خدا و نه فرزندان انسان ، گفت: "پادشاهی خدا در درون شماست." یعنی حقیقت و عشق در انسان واقعی سلطنت می کنند و نشان می دهند انسان در سیمای خدا ناپایدار و ابدی است.
Mortals are the counterfeits of immortals. They are the children of the wicked one, or the one evil, which declares that man begins in dust or as a material embryo. In divine Science, God and the real man are inseparable as divine Principle and idea.
Hence man is not mortal nor material. Mortals will disappear, and immortals, or the children of God, will appear as the only and eternal verities of man. Mortals are not fallen children of God. They never had a perfect state of being, which may subsequently be regained. They were, from the beginning of mortal history, "conceived in sin and brought forth in iniquity." Mortality is finally swallowed up in immortality. Sin, sickness, and death must disappear to give place to the facts which belong to immortal man.
When speaking of God's children, not the children of men, Jesus said, "The kingdom of God is within you;" that is, Truth and Love reign in the real man, showing that man in God's image is unfallen and eternal.
پیشرفت حاصل تجربه است. این رسیدن انسان فانی است ، که از طریق آن فانی برای جاودان رها می شود. در اینجا یا آخرت ، رنج یا علم باید همه توهمات مربوط به زندگی و ذهن را از بین ببرد و حس و نفس مادی را دوباره تولید کند. پیرمرد با اعمال خود باید کنار گذاشته شود. هیچ چیز نفسانی و گناهی جاودانه نیست. مرگ یک حس مادی کاذب و گناه ، نه مرگ مواد آلی ، چیزی است که انسان و زندگی را هماهنگ ، واقعی و ابدی نشان می دهد.
Progress is born of experience. It is the ripening of mortal man, through which the mortal is dropped for the immortal. Either here or hereafter, suffering or Science must destroy all illusions regarding life and mind, and regenerate material sense and self. The old man with his deeds must be put off. Nothing sensual or sinful is immortal. The death of a false material sense and of sin, not the death of organic matter, is what reveals man and Life, harmonious, real, and eternal.
... کارهای خوب فناناپذیر هستند ، شادی را به جای اندوه ، لذت را به جای درد و زندگی را به جای مرگ می آورند.
…good deeds are immortal, bringing joy instead of grief, pleasure instead of pain, and life instead of death.
تولد ، رشد ، بلوغ و پوسیدگی انسان مانند علفی است که با تیغه های زیبای سبز از خاک سرچشمه می گیرد و پس از آن پژمرده می شود و به نیستی بومی خود باز می گردد. این ظاهر فانی زمانی است؛ هرگز در وجود جاودانه ادغام نمی شود ، اما سرانجام ناپدید می شود ، و انسان جاودانه ، معنوی و ابدی ، یافت می شود که انسان واقعی است.
Human birth, growth, maturity, and decay are as the grass springing from the soil with beautiful green blades, afterwards to wither and return to its native nothingness. This mortal seeming is temporal; it never merges into immortal being, but finally disappears, and immortal man, spiritual and eternal, is found to be the real man.
"نیش مرگ گناه است و قدرت گناه قانون است" ، - قانون اعتقاد فانی ، در حال جنگ با حقایق زندگی نامیرا ، حتی با قانون معنوی که به قبر می گوید ، "پیروزی تو کجاست ؟ " اما "هنگامی که این فساد ناپایدار بپوشد ، و این فانی جاودانگی بپوشد ، آنگاه گفته ای که نوشته شده است ، تحقق می یابد ، مرگ در پیروزی بلعیده می شود."
"The sting of death is sin; and the strength of sin is the law," — the law of mortal belief, at war with the facts of immortal Life, even with the spiritual law which says to the grave, "Where is thy victory?" But "when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory."
باید یک واقعیت بزرگ معنوی بیان شود که انسان کامل و جاودانه است ، و نیست. ما باید برای همیشه هوشیاری وجود را حفظ کنیم و دیر یا زود ، از طریق مسیح و علوم مسیحی ، باید بر گناه و مرگ مسلط شویم. با دست کشیدن از اعتقادات مادی و اعتراف به حقایق جاودانه بودن ، شواهد جاودانگی انسان آشکارتر خواهد شد.
The great spiritual fact must be brought out that man is, not shall be, perfect and immortal. We must hold forever the consciousness of existence, and sooner or later, through Christ and Christian Science, we must master sin and death. The evidence of man's immortality will become more apparent, as material beliefs are given up and the immortal facts of being are admitted.
شادی بی گناه ، - هماهنگی و جاودانگی کامل زندگی ، داشتن زیبایی و خوبی های الهی بی حد و حصر بدون یک لذت جسمی یا درد جسمی ، - تنها انسان واقعی ، نابود نشدنی است که وجودش معنوی است. این حالت وجودی علمی و دست نخورده است - کمالی که فقط کسانی می توانند آن را درک کنند که در علوم الهی درک نهایی از مسیح دارند. مرگ هرگز نمی تواند این وضعیت وجودی را تسریع کند ، زیرا قبل از ظهور جاودانگی باید بر مرگ غلبه کرد ، نه تسلیم آن شد.
The sinless joy, — the perfect harmony and immortality of Life, possessing unlimited divine beauty and goodness without a single bodily pleasure or pain, — constitutes the only veritable, indestructible man, whose being is spiritual. This state of existence is scientific and intact, — a perfection discernible only by those who have the final understanding of Christ in divine Science. Death can never hasten this state of existence, for death must be overcome, not submitted to, before immortality appears.
وقتی توهم بیماری یا گناه شما را وسوسه می کند ، ثابت قدم به خدا و ایده او بچسبید. اجازه ندهید چیزی جز مثل او در اندیشه شما ماندگار شود. نه ترس و نه تردید احساس روشن و اعتماد آرام شما را تحت الشعاع قرار ندهید ، که شناخت زندگی هماهنگ - همانطور که زندگی ابدی است - می تواند هر احساس دردناک یا اعتقاد به آنچه زندگی نیست را از بین ببرد. بگذارید علم کریستین به جای حس جسمی ، درک شما از وجود را پشتیبانی کند ، و این درک جایگزین حقیقت با حقیقت ، جایگزین مرگ و میر با جاودانگی و سکوت اختلاف با هماهنگی می شود.
When the illusion of sickness or sin tempts you, cling steadfastly to God and His idea. Allow nothing but His likeness to abide in your thought. Let neither fear nor doubt overshadow your clear sense and calm trust, that the recognition of life harmonious — as Life eternally is — can destroy any painful sense of, or belief in, that which Life is not. Let Christian Science, instead of corporeal sense, support your understanding of being, and this understanding will supplant error with Truth, replace mortality with immortality, and silence discord with harmony.
علم ، امکانات باشکوه انسان جاودان را برای همیشه نامحدود توسط حواس فانی آشکار می کند.
Science reveals the glorious possibilities of immortal man, forever unlimited by the mortal senses.
وظایف روزانه
توسط مری بیکر ادی
نماز روزانه
وظیفه هر عضو این کلیسا است که هر روز نماز بخواند: "پادشاهی تو آمده است" بگذارید سلطنت حقیقت ، زندگی و عشق الهی در من تثبیت شود و همه گناهان من را از بین ببرد. و ممکن است کلام تو محبتهای همه بشریت را غنی کند ، و بر آنها حکومت کند!
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 4
قانونی برای انگیزه ها و اعمال
نه خصومت و نه دلبستگی شخصی نباید انگیزه ها یا اعمال اعضای کلیسای مادر را تحریک کند. در علم ، عشق الهی به تنهایی بر بشر حکومت می کند. و یک دانشمند مسیحی امکانات شیرین عشق را ، در سرزنش گناه ، برادری واقعی ، خیرخواهی و گذشت ، منعکس می کند. اعضای این کلیسا باید روزانه تماشا کنند و دعا کنند تا از شر هر گونه شر ، از پیشگویی ، قضاوت ، محکومیت ، مشاوره ، تأثیرگذاری یا تأثیرگذاری اشتباه خلاص شوند.
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 1
هشدار به وظیفه
این وظیفه هر عضو این کلیسا است که روزانه از خود در برابر پیشنهادات ذهنی تهاجمی دفاع کند و فراموش نشود و وظیفه خود را در قبال خدا ، رهبر خود و بشر فراموش نکند. با کارهای او قضاوت خواهد شد ، - و توجیه یا محکوم خواهد شد.
کتابچه راهنمای کلیسا ، ماده 8 ، بخش 6
████████████████████████████████████████████████████████████████████████